En estos días sin revoluciones, en estos días tan quietos, pienso en las viejas revoluciones y voy concluyendo que la palabra revolución pasó de moda, y me sorprendo y me angustio al comprender que las palabras y los conceptos pasan de moda, y que siempre hay alguien arriba o abajo que decide hacerlas pasar de moda porque no le convienen. Pasaron de moda las frases conciencia de clases y lucha de clases, y se enterraron las palabras proletariado, insurgencia, rebelión, y los manteles, como escribía Octavio Paz, dejaron de oler a pólvora, y los referentes, los viejos y luminosos referentes, también pasaron de moda, y ya pocos hablan de Lenin o de Trotski, de Marx o de Engel, de Rosa Luxemburgo o de Aleksandra Kollontái, de María Cano o de Teófilo Forero, y si hablan o escriben de ellos suele ser para satanizarlos.
Aquellas viejas palabras fueron reemplazadas por confort, alegría, obediencia, humildad, y el olor a pólvora se transformó en olor a dinero. La lucha bajo una consigna común, la disciplina, el endurecimiento bajo el fuego del riesgo constante que iban conformando a los revolucionarios, según Trotski, se convirtió en una competencia por aparentar, en un cumplir horarios dejando pasar el tiempo, sentados ante una computadora absorbiendo lo que quieren que absorbamos, basura, y en debilidad y facilismo. El lugar de los antiguos referentes, aquellos que dieron la vida por una causa, su causa, o aquellos otros que inventaron sus mundos con una pluma o un pincel, un piano o una cámara, ciegos, epilépticos o atormentados, fue ocupado por las estrellas de la farándula, a quienes volvimos ejemplos que seguimos porque lo importante era y es y será salir en la tele.
Y miramos hacia un lado y hacia otro, y ya nada huele a pólvora, porque hasta a la palabra pólvora la han proscrito. Y miramos hacia adelante y sólo percibimos más confort, más basura, más debilidad, más sonrisas postizas y más estrellas rutilantes que no dicen nada, porque precisamente no decir nada vende, adormece, nos mantiene en zonas de comodidad y nos aleja de aquel viejo dolor que era la esencia de los revolucionarios.
Ficha del documento
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Autor del documento 1.
Autor (quién es, qué cargo desempeña)
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Fernando Araujo Vélez,
Periodista
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2. Título de documento
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El viejo dolor de los
revolucionarios
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3. Identificación
espacial y temporal. ( Cuándo y Dónde se produjo o se dio a conocer este
documento)
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29 de abril del 2017 -
8:42 Pm
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4. Naturaleza del
texto (carta, decreto, discurso, libro, panfleto etc.)
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Opinión
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5. Tipo de documento
(fuente primaria = escrita en la misma
época que acontecieron los hecho
descritos; o secundaria = escrita con posterioridad a los hechos
relatados )
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Fuente secundaria
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6. Destinario ( a
quién estaba dirigido, ante quién fue dado a conocer )
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Dirigido al público
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7. Ideas principales
del documento
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Ya
no pensamos en los revolucionarios, ya nada le importa al pueblo lo único que
desean es salir en la farándula, porque no decir nada vende
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¿Cuál es la intención
del autor?
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Darnos a conocer como la farándula ha llegado a ser más
importante para el pueblo de lo que era la esencia de ser revolucionario
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